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2025.3.2 CS

  • 宝塚バプテスト教会HP管理人
  • 3月2日
  • 読了時間: 2分

この岩の上に

マタイ16:13〜28


ピリポ・カイザリア

 ローマ風の町作り

 銀貨(デナリオン)には「カイザル・アウグストス・神の子・救い主」と刻印されていた


人々は、人の子を何者だと言っているか

  ・・・と言う人もいます

  預言者の復活信仰


それでは、あなたがたはわたしを何者だと言うのか

 他人ではなく、あなた自身はどう思っているのかが問われる

 自分は何者か

 自分を見ていても分からない

 つくり主から自分を見る

 アイデンティティを刷新する

 他人がどう見ようが、最終的には神がどう見るか


メシア、生ける神の子

 油注がれた者、祭司

 生ける神、偶像ではない生きた神

 神の子、父と子の関係


この岩の上に

 あなたはペトロ=石

 石ではなく、岩(ペトゥラ)

 カトリック教会はこれをペテロの首位権としてローマ教皇に継承されたと解釈

 自分の小さな石ころの上に教会を建てようと思ってはならない

 岩盤である「生ける神の御子イエス」という真理そのものの上に建てる


天の国の鍵を授ける

 祭司として天の国の鍵を預かっている

 自分勝手に鍵を使っていいわけではない


つなぐこと、解くこと

 地上で繋ぐこと解くことが天にも繋がっている

 つなぐこと=禁止、門戸を閉ざす

 解くこと=許可、門戸を開く


いさめ始めた

そんなことがあってはなりません

 自分の知恵、考えで神の働きを限定しようとする思い

 この思いに対して、サタン、引き下がれ

 神のことを思わず、人間のことを思っている

  これが私たちの限界


自分を捨て、自分の十字架を背負って

 自己中心をやめて

 自分の王座にイエスを迎える

 自分の十字架を背負って=死んだ自分の自我を背負って


それぞれの行いに応じて報いる

 それぞれの行いとは

 報いとは

  愛はあるのか

 
 
 

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